着名作家韩石山在一次演讲中谈到,他的一个同学与他一起读书时,成绩非常好,考取了一流大学,而韩先生自己则只考取了二流大学。二十年后,他们又重逢,这位同学面对韩先生的学问和文章疑惑不解:“论聪明我比你强,论勤奋我也不弱于你,为什么你就出了大名而我默默无闻呢?”

韩先生问这位昔日同窗:“你平常是怎么读书的?是坐着读还是躺着读?”同窗答:“我这个人喜欢躺着读书,沏杯茶,把烟放在旁边,赛似活神仙。”韩先生立刻说:“这就是造成我们俩今天差异的原因了,读书姿势的不同是我俩发展不同的根源。我读书从来都是坐在桌子跟前读的。睡觉以前也读书,那是哄自己睡觉的,我从来不把那样的读书认为是读书,那是享福!”

读书有两种最基本的姿势:坐着的读书和躺着的读书。坐着读书有一个最好的形容词:正襟危坐。此词道出了读书的严肃性,说明读书时的形体必须是端正的,形体端正才能心态端正。古人在读书之前还有一道非常讲究的程序:净手焚香,沐浴更衣,尤其读经时这道程序非讲究不可,不如此不能显示对神灵的虔诚和恭敬。心静方能神静,神静才可进入书中“精鹜八级”、“神游物外”,达到书人合一的最高境界。从生理学的角度来看,坐着读书时脊柱挺直,有充足的血液循环大脑,使之神清目明,不易疲劳;书本上的内容容易入脑入心,长此读书必然所获良多。再说,坐着读书时从文字的会心中产生了什么感想,悟出了什么道理,随手以纸笔记之,也比躺着读书来得容易,坚持的时间更为长久。

躺着读书,确是一种“享福”的读书。相对于坐着的1.95刺影合击读书来说,几近于偷懒。无论是躺在椅子上还是躺在床上,都不需要骨骼支撑,全身血液流动舒缓,没有一丝吃力的感觉。因此躺着读书是一种最省力、最舒适的姿势,躺着读书时,可仰卧,可侧卧,左右轮换,总要躺成最舒适的姿势。因为舒适,真要让这样的读书不进入梦乡也难。不过,我的躺着读书有一招长处:不易疲劳,且在这种松弛的状态下更容易进入书中世界,心神更容易沉静,也更能产生玄思妙想。因此,我一般把纸笔置于床头触手可及之处,一俟有灵感之神光顾,马上记下来,收获颇丰。多年来,我如果说读了一些书的话,都是躺在床上完成的。

由读书的形体姿势进一步推之,会发现读书还有三种心灵的姿势:仰视、平视和俯视。在古今中外的经典名着中徜徉,看到的是一颗颗智慧的头颅和伟大的灵魂,他们的心智高出自己许多,读他们时,不能不取仰视的姿态,心正神虔地进行“拜读”,这样的书是人类进步的阶梯,能引领人的灵魂通往人类智慧的天堂。如果说仰头痛饮是补充水分的最佳姿势,仰望苍天是开阔视野的最佳姿势,那么虔诚阅读则是补充精神钙质的最佳姿势。而对于与自己的精神境界差异不大的书完全可以用平视的姿势去与作者进行交流、探讨、沟通,并指出其中的不足与谬误之处。等而下之的书,就完全是俯视的姿势了。

对一个真正的读书人来说,采取何种姿势读书并不是一成不变、凝固僵化的,而是随着自身的年龄心境、阅历智力的变化而变化的,只要阅读时能做到“心有灵犀一点通”,得到心神的愉悦和智慧的启迪,则这样的姿势就是读书的最佳姿势。